MAKE / つくる
糸を染め分けて柄を織る
久留米絣
久留米の暮らしを支えた布と、染め分ける仕事。
NICENESSness 編集 ·
着物になり、夜具にもなる。久留米絣は、日々の暮らしの中で使われてきた布だ。久留米を中心とする地域では、農家の副業としてその生産が発展し、明治以降は着物や夜具地の需要に応えて広く用いられた。
暮らしで使う布を、地域で織る。
久留米絣の産地は、久留米市だけではない。広川町、筑後市、八女市などにも広がっている。名前を一つの町だけのものと捉えず、その周辺で布をつくってきた仕事にも目を向けたい。
起こりについて、文化庁は江戸末期の井上伝による創案を伝承として紹介している。一人の発明の物語と、地域で続いてきた生産の歴史。その両方が、この布を知る入口になる。
模様になる場所を、先に染め分ける。
久留米絣では、模様になる部分を染まらないようにした糸を使い、縦糸と横糸を織るときに合わせて文様をつくる。布ができる前から、糸に柄の位置が用意されている。
出来上がった柄の向こうには、糸を染め分け、位置を合わせながら織る仕事がある。手括りも、機械括りも、織締もあるため、すべての久留米絣を同じ手仕事の工程として捉えることはできない。
小さな柄から、つくる手をたどる。
文人絣と呼ばれる柄も、その一つ。下川織物は、男物の着物地に多く使われた「書生絣」とも呼ばれる柄として紹介している。
同織元が示す工程では、粗い経糸へ糸束を織り込み、染め、解いた糸を使って再び織る。柄をつくるために、一度織ったものを解き、もう一度織る。布の小さな文様を見つめると、その前にあった仕事の手順へさかのぼれる。
着るための布でありながら、つくる人の工程が文様として現れる。久留米絣は、使う暮らしと、織る仕事を一緒に見られる布でもある。
そして、いまの服へ。
日々の布を、小さな帽子へ。
NICENESSのCATOは、糸を部分的に染め分ける久留米絣を、細番手の生地で取り入れている。別の生地と合わせ、裏返しても使える帽子に。着物や夜具に使われた布の技法を、いまの身近な小物として見ることができる。
ここで紹介した織元がCATOの生地を織ったのか、同じ工程なのかは分かっていない。産地の技法と、この商品の個別の作り手は分けて見ておきたい。
NICENESS / SS26CATO →このアイテムのつくりを見るNICENESS / SS26K.BARNEY →このアイテムのつくりを見るNICENESS / SS26K.KRUGER →このアイテムのつくりを見るNICENESS / SS26K.SAVILLE →このアイテムのつくりを見る出典・参考資料
暮らしと服の歴史
- 久留米絣 ↗文化庁
- 久留米絣が出来るまで ↗久留米絣協同組合
- 久留米絣について ↗久留米市
- 文人絣をつくる ↗久留米絣織元 下川織物
NICENESSのものづくり
- NICENESS CATO / SS26 ↗NICENESS
回想は本人の経験として、制作意図はブランドの説明として扱っています。